Mandamento Negativo 26 – Profetizar em Nome de um Ídolo
A vigésima-sexta proibição é a de profetizar em nome de um ídolo, isto é, dizer que o Eterno o ordenou a servi-lo, ou que [o próprio ídolo] o ordenou a servi-lo, e prometeu recompensa e punição, a exemplo do que é feito pelos profetas de Ba’al e Asherah.
Não há versículo explícito na Escritura afirmando esta proibição de profetizar em nome de um ídolo. Há, contudo, um versículo afirmando que a punição para aquele que profetiza em seu nome é executado. Essa é a afirmação do Altíssimo: “o que falar em nome de outros deuses, esse profeta morrerá.” [Dt. 18:20] A forte referida é execução por estrangulamento, de acordo com o princípio geral de que quando um versículo não especifica o tipo de execução, se refere ao estrangulamento.
Você já tem ciência da regra fundamental que expliquei no décimo-quarto princípio introdutório antecedendo esta obra, nas palavras dos sábios: “Sempre que a Escritura indica uma punição, deve haver outra fonte indicando a proibição em si.” A proibição em si vem do versículo: “Do nome de outros deuses nem fareis menção.” [Ex. 23:13]
Não é impossível que um versículo sirva de proibição para várias miswot e ainda assim não esteja na categoria de “proibição geral”, uma vez que cada uma tem um versículo separado afirmando a punição, Outros exemplos desse princípio são explicados nos locais apropriados.
Os detalhes desta miswah são explicados no décimo-primeiro capítulo de Sanhedrin.
Mandamento Negativo 27 – Falsas Profecias
A vigésima-sétima proibição é a de profetizar falsamente, seja profetizando em Nome de Adonay apesar do Adonay não ter falado, ou profetizando palavras que o Altíssimo falou a outra pessoa, e atribuindo a si próprio, dizendo que Adonay falou a ele, quando na realidade, não falou.
A fonte dessa miswah é a frase: “Mas o profeta que tiver a presunção de falar em meu nome alguma palavra que eu não tenha mandado falar, ou o que falar em nome de outros deuses, esse profeta morrerá.” [Dt. 18:20]
Alguém que transgride essa miswah é também executado por estrangulamento. Quando listaram aqueles que são punidos por estrangulamento, nossos sábios incluíram um falso profeta. Eles disseram: “Três são executados por homem: alguém que ‘tiver a presunção de falar em meu nome’, isto é, quando ele não ouviu. Alguém que fala algo ‘que eu não tenha mandado falar’ mas falei a outra pessoa falar, isto é, aquele que profetiza quando não foi falado a ele próprio; e aquele que ‘fala em nome de outros deuses’, isto é, em nome de um ídolo.” Acerca de todos eles está escrito: “esse profeta morrerá”, e quando o tipo de execução não é especificado, refere-se a estrangulamento.
Os detalhes dessa miswah são explicados no décimo-primeiro capítulo de Sanhedrin.
Mandamento Negativo 28 – Não Dar Ouvidos à Profecia Idólatra
A vigésima-oitava proibição é a de dar ouvidos à profecia de quem profetiza em nome de um ídolo, isto é, não devemos contestá-lo, nem perguntar a ele: “Qual é o teu milagre, e qual a tua prova disso?” – como fazemos com alguém que profetiza em Nome de Adonay. Ao invés disso, assim que o ouvirmos profetizar em seu nome, devemos adverti-lo, assim como advertimos qualquer transgressor. E se ele persistir em sua alegação, devemos puni-lo da forma que a Torah prescreve, e não dar atenção aos seus milagres e provas.
A fonte dessa miswah é a frase do Altíssimo: “Não darás ouvidos às palavras daquele profeta.” [Dt. 13:4]
Os detalhes dessa miswah são explicados no décimo-primeiro capítulo de Sanhedrin.
Mandamento Negativo 29 – Não Temer o Falso Profeta
A vigésima-nona proibição é a de dar tratamento honroso a um falso profeta, ou nos abstermos de executá-lo, uma vez que ele profetiza em nome de Adonay. Uma vez que determinamos essa falsidade, não devemos temer a punição em absoluto.
A fonte dessa miswah é a afirmação do Altíssimo: “Não tenhas temor dele.” [Dt. 18:22]
Nas palavras do Sifri: “O versículo ‘Não tenhas temor dele’ ensina que não se pode abster de ajudar a condená-lo.”
Os detalhes dessa miswah são explicados longamente na nossa introdução à Mishná.
Mandamento Negativo 30 – Não Imitar Costume Pagão
A trigésima proibição é a de andar nos caminhos dos hereges a agir como eles fazem – mesmo em suas vestimentas e seus ajuntamentos em pátios.
A fonte dessa miswah é a afirmação: “E não andeis nos costumes das nações.” [Lv. 20:23] Essa proibição repete a afirmação “Não andeis nos estatutos deles.” [Lv. 18:3] que é explicada da seuginte forma: “Eu proibi somente os costumes que foram estabelecidos por eles e seus antepassados.”
Nas palavras do Sifra: “O versículo ‘Não andeis nos costumes deles’ ensina que vocˆw não pode seguir costumes sociais que eles estabeleceram, como ir a teatros, circos ou arenas, onde eles se reunam para idolatria. Rabi Meir diz que esses são os ‘caminhos dos amorreus’ que nossos sábios listaram. Rabi Yehuda ben Betera diz que não se deve abater animais [de forma não-kasher], nem fazer crescer os cabelos ou cortar os cabelos deixando somente a parte de trás.
Qualquer que faz alguma dessas coisas é punido com açoites.
A mesma proibição é repetida de maneira diferente: “Guarda-te para que não te enlaces para as seguires.” [Dt. 12:30] Nas palavras do Sifri: “‘Guarda-te’ indica uma proibição”; ‘para que não’ indica uma proibição; ‘te enlaces’, para que não os imites e ajas como eles, e serão por pedra de tropeço a ti. Alguém não deve dizer: ‘Uma vez que eles saem vestindo roxo, assim também eu sairei vestindo roxo. Uma vez que eles saem vestindo telussin eu também sairei vestindo telussin.”
Certamente você está ciente das palavra do profeta: “todos os que se vestem de trajes estrangeiros.” [Sf. 1:8] Tudo isso é para nos manter longe deles, para desprezar seus costumes, e mesmo suas vestimentas.
Os detalhes dessa miswah são explicados no sexto capítulo de Shabat e em Tossefta Shabat.
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